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Únete al Manifiesto por Palestina. Cultura, arte y palabra contra la guerra y por una paz justa. Firma ahora desde Humanismo Solidario.
junio 20, 2025
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El acto de entrega se llevó a cabo el pasado 23 de mayo en el Ateneo de Madrid y recogió el premio su hijo Federico
FEDERICO MAYOR ZARAGOZA, IX Premio Internacional Humanismo Solidario «Erasmo de Rotterdam».
El Humanismo Solidario en «Cartas a un amigo alemán», de Albert Camus. José Sarria, secretario general de Humanismo Solidario, escritor, crítico literario y economista, reflexiona acerca de la obra «Cartas a un amigo alemán», de Albert Camús, y su relación con la corriente de pensamiento de Humanismo Solidario.
Por Fuensanta Martín Quero Durante los días 19 y 26 de septiembre de 2024, se han desarrollado en el Ateneo de Málaga, por iniciativa de
En su novena edición, los miembros de la Junta de Gobierno de la ASOCIACIÓN INTERNACIONAL HUMANISMO SOLIDARIO (AIHS) han decidido conceder el IX PREMIO INTERNACIONAL HUMANISMO SOLIDARIO “ERASMO DE ROTTERDAM” a FEDERICO MAYOR ZARAGOZA, quien ha dedicado su vida a la ciencia y la educación en el sentido más amplio y al impulso de la paz, la solidaridad y el desarrollo de los derechos humanos en el mundo, siempre desde un ámbito profundamente humanista., pudiendo ser considerado como “una conciencia iluminada” que durante muchos años, no ya solo como Director General de la UNESCO, ha liderado el cambio, la “rebelión”, para que el preámbulo de la Carta de las Naciones Unidas, “Nosotros, los pueblos…”.
La Asociación Internacional Humanismo Solidario, mediante este comunicado, MANIFIESTA SU TOTAL REPULSA a la prohibición impuesta por el régimen talibán de que las mujeres afganas emitan su voz en público sin que puedan hablar, cantar o recitar.
Contar la historia es recuperar la memoria de quienes nos han precedido. En el tema de la Violencia hacia la mujer hemos de resaltar los hitos históricos desde su invisibilidad hasta la regulación.
Según las encuestas de opinión del diario polaco Rzeczpospolita si estallara la guerra la gran mayoría de la población intentaría huir. La situación es similar en Alemania, donde la Bundeswehr[ii] busca en vano voluntarios y en los medios de comunicación públicos los periodistas declaran que hay que “educar” a la sociedad para combatir; ergo la sociedad no quiere luchar.
¿Y si le damos la vuelta al razonamiento? Conviene recordar que los políticos elegidos democráticamente deben respetar la opinión de la mayoría social. Porque si no, ¿en nombre de quién toman las decisiones?
Es cotidiano, tangible y, muchas veces, se percibe como natural y, de natural, casi podría pasar desapercibido para el resto de los que componen la enorme masa que conforman “los demás” si no llega a ser porque, pese a quien pese, deja huella, y mucha. El cainismo es el pan nuestro de cada día. Se filtra por los rincones más insospechados o bien, a las claras, vapulea sus aires haciendo acto de presencia a toda costa; puede andar a tientas, pero normalmente es descarado; se camufla camaleónicamente o directamente arroja el dardo. Este pecado casi original, heredado según dicen de los primeros hermanos de la historia, de tanto repetirse, dejó hace tiempo de ser original.